[宋代]：释士圭
尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。
善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。
以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。
一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。
势至观音，抱赃叫屈。
塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。遊戲寶明空海，超越菩提覺場。
善财入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之馔，種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門，以廣大願心總持為佛事。
一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡聖同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王，入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。
勢至觀音，抱贓叫屈。
上一首：释士圭《偈十六首 其十二》
下一首：释士圭《偈十六首 其十》
唐代·释士圭的简介
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
： 项安世
未赴成都先梦到，才逢蜀客便心亲。
江陵一见蒲居士，似向严家访阿遵。
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
明代： 王世贞
秋山铙吹拥登台，龙藏含云郁未开。天际两高风雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感，竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到，诸君虚有大夫才。
秋山铙吹擁登台，龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
： 熊东遨
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛，雨迟风悄。未识何人研水墨，画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载，自无言、守到崖松老。
一路溪聲繞。進山來、涼生暑斂，雨遲風悄。未識何人研水墨，畫出雲山初稿。
更添個、蓑衣漁佬。穩坐石矶三千載，自無言、守到崖松老。
明代： 湛若水
险阻思安土，乐天安可忘。念彼同怀子，暌别令心伤。
天地尚回转，日月会有常。咫尺乃千里，何况道路长。
險阻思安土，樂天安可忘。念彼同懷子，暌别令心傷。
天地尚回轉，日月會有常。咫尺乃千裡，何況道路長。
明代： 申佳允
石像玲珑仰面看，纷纷踏碎碧香龛。摩来摩去浑无动，毕竟卢生睡得酣。
石像玲珑仰面看，紛紛踏碎碧香龛。摩來摩去渾無動，畢竟盧生睡得酣。
清代： 彭孙遹
启围屏。下重旌。解意银缸故不明。今宵好目成。
夜香清。坠钗横。灯下频频相唤声。教人待怎生。
啟圍屏。下重旌。解意銀缸故不明。今宵好目成。
夜香清。墜钗橫。燈下頻頻相喚聲。教人待怎生。