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怎样造句_用怎样造句 - 繁体字在线

怎样造句


1.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

2.怎样八面威风,手舞足蹈?

3.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

4.但魔术无论怎样逼真,它毕竟是假的,而中华文明则真金不怕火炼。

5.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

6.我们总是喜欢追问真相,却很少清楚得到真相又会怎样。岑桑

7.血脉中的传承,一代代人无论怎样身经流离患难都心存安宁的美好憧憬,这种坚定,让人心生暖意。

8.单车六小时,凌晨1点出现,毛毛细雨,只为楼下看她一眼。是怎样的思念,她懂,但她不想要,即使想要,也不想是你给。或许西红柿永远不会懂黄瓜的心意。对不起,原谅她如此抵触你。

9.大观园女儿们的悲剧命运是幻象,贾府被抄或再延世泽也是幻象,宝玉中榜,兰桂齐芳又怎样,最终是白茫茫大地真干净。

10.新近我愁浓如酒,不知要怎样才好,就索性不负责任,长日只去街上游荡,如为中学生时。随后忽然又彷佛想明白了,且连这一晌的自暴自弃亦觉得是好的。

11.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

12.第一个动作是:动一只眉毛。我拿来镜子,对照着,不是挤眼,就是耸鼻,但无论怎样做,就是分不开这亲如兄弟的两条淘气的眉毛。

13.留住温度,速度,温柔和愤怒,凝住今日怎样好。

14.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

15.叶无道笑着微微点头,他将自己的幸福背在了肩上。让我怎样样感谢你,当我走向你的时候,原想采撷一枚红叶,你却给了我整片枫林。烽火戏诸侯

16.无论怎样,我最后还是会服从组织的安排,作为一名体育工作者,如果国家需要我,无论多大困难我也会义无反顾!

17.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

18.人生的游戏不在于拿了一副好牌,而在于怎样去打好坏牌,世上没有常胜将军,勇于超越自我者才能得到最后的奖杯。

19.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来,做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好,但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风,我会怎样,在香港做生意,亦要保持这种心理准备。

20.该支持的还是会支持。该厌恶的还是会厌恶。两类人我都感谢,因为无论怎样都是一种坚持的纯粹。

21.书是人类进步的阶梯,不管遇到怎样的困难,都要勇往直前。

22.幸福若有形态,那会是怎样的呢?幸福就像玻璃,因为平时从未察觉,但他确实存在,只要稍微改变看的角度,它就会映照出光芒,比任何东西都雄辩地彰显着自己的存在。

23.因为iPhone不是万能的,不能满足我们的每一个需求,甚至也不能对有些事情进行高水准的处理。但是看看上面的图片吧,它可以告诉你在个人电脑越来越私密化的今天电脑发生了怎样的改变,朝着怎样的方向发展。

24.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

25.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

26.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

27.不管大家怎样劝他,他都像秋风过耳一般,根本不听。

28.一百零三、抱歉,我们没有七喜,先生来姜汁汽水怎样?

29.身居别人家,无论条件怎样优越,都不免有一种寄人篱下之感。

30.因此,每一个商品不管你怎样颠来倒去,它作为价值物总是不可捉摸的。

31.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

32., 阿钜问女友:你觉得我们以后怎样?女友在阿钜手上写了“WaN”三个字母。几天后,女友打电话质问阿钜为什么不找她,阿钜说:你不说我们完了吗?女友怒道:我写的是我爱你!

33.无论怎样节衣缩食,他也要买自己喜欢的书。

34.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

35.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

36.那些作恶多端的人又怎样?既然他们毫不尊重别人的权利,为什么还可以享有权利?

37.真的猛士,敢于直面惨淡的分数,敢于正视淋漓的成绩单。这是怎样的哀痛者和幸福者?

38.人,随便怎样分类都可以,不过我觉得最好的区分是:一种人毕生致力于有所作为,另一种人则毕生致力于拥有。

39.真的猛士,敢于直面惨淡的分数,敢于正视淋漓的成绩单。这是怎样的哀痛者和幸福者?

40.了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措,这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。罗素

41.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

42.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

43.不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

44.43、又是新的一天了,不管过去怎样的悲伤,人活着总是要往前走,人活着总是要往前走。以前我也喜欢这样说。可是现在才发现这句话有多么苍白无力。要是能走,早就走了,何必用这样的话来安慰自己。

45.那晚,月朗星稀,自然老师在操场上给我教授怎样辨别北斗星。

46.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

47.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

48.党和国家为我们创造了优越的学习条件,我们每个中学生,难道不应该反躬自问,我是否完成了祖国交给我的学习任务,我将怎样为实现四个现代化贡献力量呢?

49.同学们对于这个假期怎样度过的想法真还是千奇百怪啊。

50.为了挽救我父亲的生命,你不惜倾家荡产,这义薄云天之情,使我感激涕零,真不知怎样报答你。

51.不必去想别人会怎样看待自己,因为每个人都将走在自己的深渊边缘。也没有谁对谁错,是非标准本就无绝对。存在的只是人的偏见,猜测和评断,而那些的确是不重要的东西。

52.眼前的哀伤,总有一个补救的办法,无论你怎样受苦,希望吧!希望是人的最大快乐。

53.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

54.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

55.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

56.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

57.我们想让你留个尿标本检查,拿着这化验单到办公室去。护士会告诉你怎样做。

58.本来,有关作业的东西,是无论怎样节衣缩食也应该购买的。

59.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

60.不知道什么是爱情?不知道如何谈情说爱?不知道怎样表白情爱?不知道如何写情书?相信我从网上收集的这篇贴子可以帮助经讯网各位亲爱的会员顺利驶向爱河的彼岸……

61.就算被捕也不怕,即使赌上自己所剩无几的人生,也要贬低对方的人格。这是怎样的一种心态啊?东野圭吾

62.有时我忙,有时我忘;有时我累,有时我懒!但怎样我也会记得想你,想你这个好朋友!记住:你微笑时我的世界也微笑,祝父亲节快乐!

63.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

64.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

65.即便你一无所有,只要拥有时间就够了,时间能够创造一切。因此,无论身陷怎样的逆境,你都没有理由太过悲观。

66.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

67.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

68.无须在意别人的评说,只要你去把自己的的事情做好;无须去在意别人的眼神,只要是走自己的路;无须有过多的抱怨,那样会使自己的心更累。无论走在何处,无论怎样走,都应该让自己觉得快乐,但是不要去迷失自己。

69.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

70.要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。林语堂

71.为了挽救我父亲的生命,你不惜倾家荡产,这义薄云天之情,使我感激涕零,真不知怎样报答你。

72.一个人要认识真理,得花七年的功夫去沉思默想;如果要懂得怎样向人阐发真理,得花十四年的时光。

73.要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。林语堂

74.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

75.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

76.当一个人被欺负惯了,他的思想、行为都会改变,与人处事时便会卑躬屈膝、唯唯诺诺。他人还未曾怎样,自己先低人一等,便会招来他人变本加厉的欺辱。抚琴的人

77.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

78.真的猛士,敢于直面惨淡的分数,敢于正视淋漓的成绩单。这是怎样的哀痛者和幸福者?

79.“若是我负了你,就是不嫁你,你会怎样?”“到那天你便知道了。”刘珏淡淡说道。阿萝忍不住打了个寒战。

80.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

81.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

82.你与你的目标之间,无论有怎样遥远的距离,都不要担心,而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。

83.生活中会有很多困难和阻碍你的东西,有的人面对后反应会极端,可能就是背道而驰,走偏了。我不管外面的世界是怎样的,坚持我要做的事情。不管别人用了什么手段,我依然用健康正面的能量,往这条路上走。李宇春

84.当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。不但爱看,还想看清。可惜他们都息息变幻,永无定形。虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。鲁迅

85.平淡却是一种生活状态。是那种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然本色,毫无做作之心。不慕权势,不贪富贵,不爱奢华。该怎样就怎样。故人们常说“平平淡淡才是真”。

86.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海滨上玩耍的孩子,时而拾到几块莹洁的石子,时而拾到几片美丽的贝壳并为之欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在面前。牛顿

87.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

88.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人

89.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

90.经验证明,小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。

91.工人师傅给我讲了他是怎样努力钻研技术,刻苦学习的,听后使我感到受益无穷,我明白了只有好好学习,将来才能成为一个有用的人。

92.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

93.不管之后经历了怎样的青春苦痛,人生是如何的沧海桑田,每个人的少年时代都是可以称作美好的。九夜茴

94.让爷爷带的那个暑假、似乎我还很小,小到难以明白爷爷的哀伤。那时个怎样燥热的暑假啊,空气中拨动着热气流的韵律,狗儿耷拉着脑袋伸着舌头,一个年过半百的老人拿着蒲扇用力的摇,看着啃着西瓜的孙女笑的一脸灿烂。

95.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。

96.已经对坐了一夜,恐怕天色就要亮了,我开始有点明白,我们的爱也要散了,你像过去那像走来,紧紧用双手将我环绕,你的温柔其实如刀,要我还你怎样的笑。

97.真的猛士,敢于直面惨淡的分数,敢于正视淋漓的成绩单。这是怎样的哀痛者和幸福者?

98.真的猛士,敢于直面惨淡的分数,敢于正视淋漓的成绩单。这是怎样的哀痛者和幸福者?

99.一个人睡去,一个人醒来。将睡未睡时,孤单得委屈,就把喜欢的男生数一遍,想着:嗯,向他表白怎样啊?放心,只是幻想下而已,第二天太阳升起,又正常的生活,把昨晚的想象抛后。周国平

100.摩羯座:在这充满快餐爱情的社会中,三思而后行的摩羯座着实显得难能可贵。在摩羯眼里,情人节没有独光晚餐那又怎样?不如存点以后的生活基金还比较实际点呢!


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