感篆五中
感篆五中 (感篆五中 ) 是一个汉语成语，拼音是gǎn zhuàn wǔ zhōng，感篆五中是中性词。。。。
拼音读音
拼音gǎn zhuàn wǔ zhōng
怎么读
注音ㄍㄢˇ ㄓㄨㄢˋ ㄨˇ ㄓㄨㄥˊ
出处李脃人《暴风雨前》第四部分：“在府厚扰月余，承以家人待我，感篆五中！”
用法作谓语、定语；用于事迹等。
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| 举例发凡 | 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。 |
| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 |
| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 严刑峻法 | 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 见多识广 | 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 天之骄子 | 骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 以弱制强 | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
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